Catatan kuliah tok guru nik abd aziz (014)
Nabi muhamad saw tidak pernah dipilih dalam pilihanraya. Dipilih oleh Allah, sebagaimana nabi isa dipilih oleh Allah. Nabi musa nabi ibrahim dipilih oleh Allah sendiri. Kerana apa, kerana apa, itu Allah taala punya pilihan(hak Allah). Allah pilih nabi muhammad perlantikan nabi muhamad saw bukan dibuat secara umum, tapi pelantikannya dibuat di gua hira. Nabi saw bertapa(uzlah), makan cukup pakai cukup sebab orang tino dia kaya. Serabut perut( tidak senang hati) dengan orang arab mekkah. Khadijah orang kaya tapi pilih nabi saw sebab dipercayai. Kecek(bercakap) betul dan amanah, dua perkara ini menyebabkan siti khadijah pilih dia buat tok laki(suami) . Allah taala pilih dia pula buat nabi.
Dalam taurat lagi telah sebut akan lahir seorang nabi, nama sekian-sekian, tubuh badan sekian-sekian. Semuanya Allah sebut dalam .yahudi dan nasara kenal nabi muhammad saw. Sebagaimana ibu bapa kenal anak, kenal suara anak walaupun dalam gelap. walaupun rama(ramai) sekalipun.Begitulah yahudi kenal nabi saw.
Para hadirin sekalian,
Kesimpulan nya, bila nabi muhammad saw dilantik jadi nabi, dia (baginda) berdakwah, nak kata dakwah nak kata ceramah nak kata usrah nak kata mengajar ko, kata gi lah( terserahlah). Yang penting nabi nya nabi saw cakap (berdakwah) kepada umatnya. Nabi isa as, jak(sejak) nabi nuh as hingga nabi muhammad saw, royat royat( dakwah berterusan). Sebat(sebab) itulah kita di kelantan buat kuliah hari-hari( setiap hari) jumaat kita buat mengajar. Dulu kita buat ngajar, ambo ngajar di masjid muhammadi malam , ngajar tiap malam jumaat. Sebab itu bila naik(menang ) parti lain , ambo mari ngajar di pejabat pas, mari rama (ramai pendengar datang). Bila ramai tak muat, kita pun buat tanah(di bawah), minta polis trafik jaga dan berterusan hingga kini. Mudah-mudahan akan berterusan. (insya Allah : suara pendengar)
Kesimpulan nya, bila nabi muhammad saw dilantik jadi nabi, dia (baginda) berdakwah, nak kata dakwah nak kata ceramah nak kata usrah nak kata mengajar ko, kata gi lah( terserahlah). Yang penting nabi nya nabi saw cakap (berdakwah) kepada umatnya. Nabi isa as, jak(sejak) nabi nuh as hingga nabi muhammad saw, royat royat( dakwah berterusan). Sebat(sebab) itulah kita di kelantan buat kuliah hari-hari( setiap hari) jumaat kita buat mengajar. Dulu kita buat ngajar, ambo ngajar di masjid muhammadi malam , ngajar tiap malam jumaat. Sebab itu bila naik(menang ) parti lain , ambo mari ngajar di pejabat pas, mari rama (ramai pendengar datang). Bila ramai tak muat, kita pun buat tanah(di bawah), minta polis trafik jaga dan berterusan hingga kini. Mudah-mudahan akan berterusan. (insya Allah : suara pendengar)
Baik. Dalam banyak-banyak benda(perkara) hak (yg) nabi muhammad saw ajar melalui al quran ialah ayat hak kita baca tadi, hak hari ni nya ambo nak sebut, kita rajin(selalu) dengar nama imam ghazali, imam ghazali ni kalau mengikut kita gak, orang sufi orang tasauflah, dia mengarang kitab bidayatu hidayah dia mengarang kita ihya ulumiddin, banyak kita kitab dia yang dibaca di pondok-pondok . Satu daripada tulisan dia dalam kitab ihya ulumiddin, ihya maknanya pehidup balik ilmu agama. Gapo (apa) dia tulis , dunia ni tempat menanam , untuk makan di akhirat.
Kita bangun pagi celek mata gi padang( pergi ke bendang) kerana poh (kenapa), nak gi menanam padi, gi hutan kerana poh nak gi nanam getah. Gi ke laut kerana poh, nak gi mukat( menahan jala). Gi masuk bukit kerana poh, gi nak tebang balak. Tanam padi, nanam getah, mukat, korek bijih, semua nih , kita mesti ingat cadang nak makan di akhirat.
Tidak makna boleh(dapat) pitih(duit) nak makan lo (segera/sekarang) boleh pitih bini(kawin) , tak bukan setakat tu, nak bini, bini gi lah. Tapi cekera( biarlah) bini kita boleh bawa pah (sehingga) akhirat. Nak buat rumah ko buat gi lah tapi cekera rumah kita boleh linding daripada tari(matahari) di akhirat. Buat tu atas dunia tapi jangan berhenti setakat dunia, biar bawa ke akhirat, kerana dunia membawa/ tempat makan di akhirat.
(18:48) Bersambung...

No comments:
Post a Comment